रावण दहन (burning Ravana ) भारतीय संस्कृति का एक महत्वपूर्ण पर्व है, जो हर वर्ष दशहरे के दिन मनाया जाता है। यह परंपरा भगवान श्रीराम द्वारा रावण के वध की स्मृति में निभाई जाती है, जो बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है। रावण, यद्यपि अत्यंत विद्वान और शक्तिशाली था, परंतु उसके अहंकार, अधर्म […]
झारखंड राज्य के दक्षिणी भाग में स्थित खूंटी जिला,(Khunti district) न केवल भौगोलिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है, बल्कि ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और आदिवासी चेतना का भी जीवंत प्रतीक है। यह जिला 12 सितम्बर 2007 को राँची से अलग होकर एक स्वतंत्र प्रशासनिक इकाई बना, लेकिन इसकी पहचान सदियों पुरानी है — जहाँ प्रकृति, परंपरा और प्रतिरोध
झारखण्ड राज्य के खूंटी जिला की सम्पूर्ण जानकारी | Khunti district of Jharkhand state Read More »
झारखंड की धरती, विशेषतः राँची जिला, केवल एक प्रशासनिक केंद्र नहीं , बल्कि यह इतिहास, संस्कृति और संघर्ष की जीवंत गाथा है। यहाँ की पहाड़ियों, नदियों और जंगलों ने न केवल प्रकृति को सँजोया है, बल्कि अनेक क्रांतियों, आंदोलनों और सांस्कृतिक पुनर्जागरणों को भी जन्म दिया है। राँची की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि उस विरासत की कहानी
Ranchi district | राँची जिला का इतिहास: झारखंड की सांस्कृतिक और राजनीतिक विरासत | Read More »
संथाली लोक कथा |बेझा की कथा: लोककथाएँ किसी समाज की आत्मा होती हैं — वे न केवल मनोरंजन करती हैं, बल्कि उस संस्कृति के नैतिक मूल्यों, परंपराओं और सामाजिक संबंधों को भी उजागर करती हैं। “बेझा की कथा ( bejha ki khatha): सांप के दांत और बहन की बुद्धिमत्ता” एक ऐसी ही संताल लोककथा है,
भारत की विविध सांस्कृतिक विरासत में लोककथाएँ केवल मनोरंजन का माध्यम नहीं हैं, बल्कि वे समाज की परंपराओं, मूल्यों और ऐतिहासिक अनुभवों का जीवंत दस्तावेज भी हैं। ऐसी ही एक प्रेरणादायक लोककथा संताल समाज से जुड़ी है, जो एक भाई की वीरता, एक बहन की सुरक्षा और एक पिता की मजबूरी को उजागर करती है।
कुरमाली लोककथा कर्म और धर्म : “कर्म और धर्म नामक दो भाइयों की कहानी है, जो प्राचीन भारत में साथ रहते थे। समय ने उन्हें अलग कर दिया—धर्म ने अपने प्रयास और सिद्धांतों को बनाए रखा, जबकि कर्म भाग्य के भरोसे हो गया। कर्म की पत्नी ने एकादशी व्रत तोड़ा और तभी उनके जीवन में
कुरमाली लोककथा कर्म और धर्म | करम देवता की प्रेरक कथा Read More »
खोरठा लोककथा: सोहराएक परताप : लोककथाएं किसी भी समाज की सांस्कृतिक स्मृति होती हैं। यह कथाएं न केवल मनोरंजन करती हैं, बल्कि सामाजिक-सांस्कृतिक मूल्यों को भी पीढ़ी दर पीढ़ी संप्रेषित करती हैं। खोरठा लोककथाओं की यह परंपरा भी अत्यंत समृद्ध है। प्रस्तुत कथा “सोहराएक परताप” एक ऐसी मार्मिक प्रेमकथा है जो प्रेम, लोकविश्वास और जीवन
खोरठा लोककथा, सोहराई पर्व, फुचु और फुदनी | khortha lok katha sohraie ke prtap Read More »
करमू-धरमू: एक संताली लोककथा (Karamu-Dharmu: Santali lok katha) झारखंड की धरती लोककथाओं की गूंज से सदियों से जीवित रही है। यहाँ की संताली जनजाति में ऐसी अनेक कथाएँ मिलती हैं जो समाज के नैतिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्य को पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित करती रही हैं। ऐसी ही एक कथा है—”करमू-धरमू” की, जो केवल दो
Karamu-Dharmu: Santali lok katha | करमू-धरमू: एक संताली लोककथा Read More »
खोरठा कविता “जोदी खोजा मान” गहरे भावबोध और सांस्कृतिक चेतना से ओतप्रोत है। यह कविता व्यक्ति के आत्मबोध, साधना, प्रकृति की सुंदरता और मातृभाषा के गौरव को एक साथ पिरोती है।जोदी खोजा मान करे होतो निज के दान तबे ऎते खोरठें जान.यह कविता श्रीनिवास पानुरी द्वारा लिखा गया है . कविता संकलन आंखीक गीत” (ANKHIK
नाँच बाँदर नाँच रे : यह कविता एक प्रकार का संवाद और प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति है, जहाँ “बाँदर” (बंदर) को नचाने की बात हो रही है। लेकिन यह सिर्फ बंदर के नाचने की बात नहीं है, बल्कि यह मनुष्य की स्वार्थपरता, अपेक्षा और लेन-देन के संबंधों की भी प्रतीकात्मक झलक देती है। यह कविता न सिर्फ
